प्रश्न यूपीएससी के हिंदी प्रश्नपत्र से

2017 GS Paper IV

UPSC CSE (Main) 2017 · GS Paper IV · Question 7

(a) वर्तमान समय में नैतिक मूल्यों का संकट, सद्-जीवन की संकीर्ण धारणा से जुड़ा हुआ है । विवेचना कीजिए । (b)…

UPSC Civil Services (Main) Examination 2017, General Studies Paper IV (GS 4), Question 7 of Section A — 10 marks, 150 words.

Syllabus line: Ethics & human interface — “Ethics and Human Interface: Essence, determinants and consequences of Ethics in-human actions; dimensions of ethics; ethics - in private and public relationships. Human Values - lessons from the lives and teachings of great leaders, reformers and administrators; role of family society and educational institutions in inculcating values.”

GS Paper IV 2017 · Q7 (Section A)

2 parts · 10 marks and 150 words each Ethics & human interface X-Ray · Core #3

Read this question in English

(a) The crisis of ethical values in modern times is traced to a narrow perception of the good life. Discuss.

(b) Increased national wealth did not result in equitable distribution of its benefits. It has created only some “enclaves of modernity and prosperity for a small minority at the cost of the majority.” Justify.

Q7(a) 10 marks · 150 words · answered on its own

वर्तमान समय में नैतिक मूल्यों का संकट, सद्-जीवन की संकीर्ण धारणा से जुड़ा हुआ है । विवेचना कीजिए ।

उत्तर का दृष्टिकोण · निर्देश: “discuss”

प्रश्न की माँग · चर्चा कीजिए कि सद्-जीवन को धन, सुख-सुविधा और प्रतिष्ठा के बराबर मान लेने से नैतिक मूल्यों का क्षरण कैसे होता है, क्या यही पूरी व्याख्या है, और सद्-जीवन की व्यापक धारणा क्या देती है।

यह 3 बातें पूछता है — हर एक का उत्तर दें

चर्चा कीजिए कि सद्-जीवन की संकीर्ण धारणा नैतिक मूल्यों के संकट को कैसे जन्म देती है
संकट के अन्य कारणों का आकलन कीजिए
समाधान के रूप में सद्-जीवन की व्यापक धारणा की चर्चा कीजिए

शुरुआत · गांधी की हिंद स्वराज (1909): आधुनिक सभ्यता शारीरिक सुख को जीवन का लक्ष्य बना देती है, और इस प्रकार संकीर्ण हुए सद्-जीवन में नैतिक मूल्य बाधा जैसे दिखने लगते हैं।

इन बिंदुओं को कवर करें

एक तालिका लक्ष्य, मापदंड और परिणाम के आधार पर संकीर्ण और व्यापक सद्-जीवन की तुलना करती है।
अंतहीन इच्छाएँ: गांधी के अनुसार मन एक बेचैन पक्षी है; ईमानदारी महँगी लगती है, इसलिए रिश्वत, मिलावट और धोखाधड़ी तर्कसंगत लगने लगती हैं।
मनुष्य और प्रकृति साधन के रूप में: संबंधों का मूल्य उनकी उपयोगिता से और प्रकृति का मूल्य कच्चे माल के रूप में आँका जाता है, जिससे प्रदूषण और अकेलापन बचता है।
यही एकमात्र कारण नहीं: कमज़ोर संस्थाएँ और दंडमुक्ति भी मूल्यों को खोखला करती हैं; दोष धन को जीवन का लक्ष्य बना लेने में है।
व्यापक सद्-जीवन: पुरुषार्थ अर्थ और काम को धर्म की सीमा में रखते हैं; अमर्त्य सेन का क्षमता उपागम।

समापन · मिशन लाइफ का आह्वान: 'विवेकहीन और विनाशकारी उपभोग के बजाय सजग और विचारपूर्वक उपयोग': ऐसा सद्-जीवन जो इससे मापा जाए कि हम क्या हैं, इससे नहीं कि हम क्या उपभोग करते हैं।

मूल्य-वर्धन (सत्यापित)

गांधी, हिंद स्वराज, सभ्यता पर अध्याय: आधुनिक सभ्यता की सच्ची कसौटी इस बात में है कि उसमें रहने वाले लोग शारीरिक सुख को जीवन का लक्ष्य बना लेते हैं।M.K. Gandhi, Hind Swaraj or Indian Home Rule (mkgandhi.org e-book) ↗“Let us first consider what state of things is described by the word "civilization". Its true test lies in the fact that people living in it make bodily welfare the object of life.”
गांधी, हिंद स्वराज, 'सच्ची सभ्यता क्या है?': मन एक बेचैन पक्षी है, जिसे जितना मिलता है उतना ही वह और चाहता है; हम जितना अपनी वासनाओं को तृप्त करते हैं, वे उतनी ही बेलगाम होती जाती हैं, इसलिए हमारे पूर्वजों ने भोगों की एक सीमा बाँधी।M.K. Gandhi, Hind Swaraj or Indian Home Rule (mkgandhi.org e-book) ↗“We notice that the mind is a restless bird; the more it gets the more it wants, and still remains unsatisfied. The more we indulge our passions, the more unbridled they become. Our ancestors, therefore, set a limit to our indulgences.”
अमर्त्य सेन ने क्षमता उपागम का प्रवर्तन किया: कल्याण प्राप्त करने की स्वतंत्रता इस बात पर निर्भर है कि लोग क्या करने और क्या बनने में समर्थ हैं।The Capability Approach — Stanford Encyclopedia of Philosophy ↗“it is economist-philosopher Amartya Sen who pioneered the approach and philosopher Martha Nussbaum and a growing number of other scholars across the humanities and the social sciences who have significantly developed it. The capability approach purports that freedom to achieve well-being is a matter of what people are able to do and to be”
मिशन लाइफ (पर्यावरण के लिए जीवनशैली): COP26 में प्रधानमंत्री ने 'विवेकहीन और विनाशकारी उपभोग के बजाय सजग और विचारपूर्वक उपयोग' का आह्वान किया (PIB ब्लॉग, 22 मई 2026)।IDY 2026: Nudging the World Towards Mindful Consumption, by Prataprao Jadhav — PIB blog, 22 May 2026 ↗“has provided a compelling direction through Mission LiFE — Lifestyle for Environment. At COP26, the Prime Minister articulated a principle that resonates deeply with the philosophy of Yoga: “What is needed today is mindful and deliberate utilisation, instead of mindless and destructive consumption.””

Question: UPSC's CS (Main) 2017, GS Paper IV — paper ↗. Approach: Minimalist IAS, checked 3 Oct 2026 (how we verify) — UPSC publishes no model answers. ·

आदर्श उत्तर· 265शब्द · Minimalist IAS

हिंद स्वराज (1909) में गांधी ने कहा कि आधुनिक सभ्यता की 'सच्ची कसौटी इस बात में है कि उसमें रहने वाले लोग शारीरिक सुख को जीवन का लक्ष्य बना लेते हैं'। इस प्रकार संकीर्ण हुए सद्-जीवन में नैतिक मूल्य बाधा जैसे दिखने लगते हैं।

पहलू	संकीर्ण सद्-जीवन	व्यापक सद्-जीवन
लक्ष्य	धन, प्रतिष्ठा, सुख	उत्कर्ष, कर्तव्य, सेवा
मापदंड	व्यक्ति के पास क्या है	व्यक्ति क्या कर सकता है और क्या बन सकता है
परिणाम	लालच, शॉर्टकट, अकेलापन	विश्वास, संयम, समुदाय

संकीर्ण दृष्टि संकट को कैसे जन्म देती है

अंतहीन इच्छाएँ: गांधी ने कहा, 'मन एक बेचैन पक्षी है; उसे जितना मिलता है, उतना ही वह और चाहता है'; तब ईमानदारी महँगी लगती है, और रिश्वत, मिलावट और धोखाधड़ी तर्कसंगत लगती हैं।
मनुष्य और प्रकृति साधन के रूप में: संबंधों का मूल्य उनकी उपयोगिता से और प्रकृति का मूल्य कच्चे माल के रूप में आँका जाता है, जिससे प्रदूषण और ऐसा अकेलापन बचता है जिसे समृद्धि दूर नहीं कर सकी।
यही एकमात्र कारण नहीं: कमज़ोर संस्थाएँ और दंडमुक्ति भी मूल्यों को खोखला करती हैं, और समृद्धि ने करोड़ों लोगों को अभाव से मुक्त किया है; दोष धन को जीवन का लक्ष्य बना लेने में है।

व्यापक सद्-जीवन

संतुलित लक्ष्य: पुरुषार्थ भौतिक कल्याण (अर्थ) और इच्छा (काम) को धर्म की सीमा में रखते हैं; अमर्त्य सेन कल्याण को इस आधार पर आँकते हैं कि लोग क्या करने और क्या बनने में समर्थ हैं।

मिशन लाइफ (2021) 'विवेकहीन और विनाशकारी उपभोग के बजाय सजग और विचारपूर्वक उपयोग' का आग्रह करता है: ऐसा सद्-जीवन जो इससे मापा जाए कि हम क्या हैं, इससे नहीं कि हम क्या उपभोग करते हैं।

Minimalist IAS द्वारा Shivam Singh (मेंटर, 7 वर्ष) के उत्तर-मानक के अनुसार तैयार · तथ्य आधिकारिक स्रोतों से जाँचे गए (हम कैसे जाँचते हैं) · अद्यतन 3 Oct 2026। UPSC आदर्श उत्तर प्रकाशित नहीं करता: अपनी संरचना और कवरेज की तुलना इससे करें, फिर अपना उत्तर लिखें।

Q7(b) 10 marks · 150 words · answered on its own

वर्धित राष्ट्रीय संपत्ति के लाभों का न्यायोचित वितरण नहीं हो सका है । इसने “बहुमत के नुकसान पर केवल छोटी अल्पसंख्या के लिए ही आधुनिकता और वैभव के एन्क्लेव” बनाए हैं । इसका औचित्य सिद्ध कीजिए ।

उत्तर का दृष्टिकोण · निर्देश: “justify”

प्रश्न की माँग · साक्ष्यों के साथ तर्क दीजिए कि बढ़ती राष्ट्रीय संपत्ति के लाभ समृद्ध अल्पसंख्या के एन्क्लेवों में केंद्रित रहे जबकि बहुमत ने उसकी कीमत चुकाई, और यह भी बताइए कि तब से क्या बदला है।

यह 3 बातें पूछता है — हर एक का उत्तर दें

साक्ष्यों के साथ औचित्य सिद्ध कीजिए कि विकास ने अल्पसंख्या के लिए समृद्धि के एन्क्लेव बनाए
बहुमत द्वारा चुकाई गई कीमत को दिखाइए
तब से हुई प्रगति और आगे का मार्ग बताइए

शुरुआत · अंबेडकर की 1949 की चेतावनी कि भारत 'अंतर्विरोधों के जीवन' में प्रवेश कर रहा है, राजनीति में समानता और सामाजिक व आर्थिक जीवन में असमानता; बढ़ती राष्ट्रीय संपत्ति ने अक्सर इस अंतर्विरोध को एन्क्लेवों में बंद कर दिया है।

इन बिंदुओं को कवर करें

विकास के बीच गरीबी: NCEUS ने पाया कि 2004-05 के अंत में लगभग 83.6 करोड़ लोग, यानी जनसंख्या का 77 प्रतिशत, 20 रुपये प्रतिदिन से कम पर जी रहे थे।
रोज़गारविहीन विकास: 2019-20 में लगभग 89 प्रतिशत श्रमिक अब भी अनौपचारिक थे, उन्हें औपचारिक सामाजिक सुरक्षा नहीं मिली थी।
लाभ कुछ को, कीमत बहुतों को: एक शहरी, कुशल और संपत्तिधारी अल्पसंख्या को लाभ हुआ जबकि बाँधों और उद्योगों से लोग विस्थापित हुए; एक प्रवाह-चित्र पूँजी-प्रधान विकास से अभाव के बीच एन्क्लेवों तक का क्रम दिखाता है।
अनुच्छेद 39(ग) अपूर्ण; तब से प्रगति: बहुआयामी गरीबी 29.17 से घटकर 11.28 प्रतिशत हो गई (2013-14 से 2022-23), पर रोज़गार-प्रधान विकास तथा सार्वभौमिक स्वास्थ्य और स्कूली शिक्षा को इसके साथ आना होगा।

समापन · SDG लक्ष्य 10.1, यानी निचले 40 प्रतिशत लोगों की आय राष्ट्रीय औसत से तेज़ बढ़ाना, कसौटी के रूप में: विकास तभी न्यायोचित है जब वह बहुमत तक पहुँचे।

मूल्य-वर्धन (सत्यापित)

बी॰आर॰ अंबेडकर, संविधान सभा (25 नवंबर 1949): कुछ लोगों के पास अपार धन है जबकि बहुत-से लोग घोर गरीबी में जी रहे हैं; 26 जनवरी 1950 से भारत अंतर्विरोधों के जीवन में प्रवेश कर रहा है, जिसमें राजनीति में समानता और सामाजिक व आर्थिक जीवन में असमानता है।Constituent Assembly Debates, 25 November 1949 (B.R. Ambedkar) — constitutionofindia.net ↗“On the economic plane, we have a society in which there are some who have immense wealth as against many who live in abject poverty. On the 26th of January 1950, we are going to enter into a life of contradictions. In politics we will have equality and in social and economic life we will have inequality.”
NCEUS, असंगठित क्षेत्र में कार्य की दशाओं और आजीविका संवर्धन पर रिपोर्ट (2007): 2004-05 के अंत में लगभग 83.6 करोड़ लोग, यानी जनसंख्या का 77 प्रतिशत, 20 रुपये प्रतिदिन से कम पर जी रहे थे।NCEUS, Report on Conditions of Work and Promotion of Livelihoods in the Unorganised Sector, August 2007 (copy hosted by DC-MSME, Government of India) ↗“At the end of 2004-05, about 836 million or 77 per cent of the population were living below Rs.20 per day and constituted most of India's informal economy.”
नीति आयोग का अनुमान (PIB बैकग्राउंडर, 19 जनवरी 2024): बहुआयामी गरीबी 2013-14 के 29.17% से घटकर 2022-23 में 11.28% हो गई, और लगभग 24.82 करोड़ लोग गरीबी से बाहर निकले।9 years, 9 schemes: 24.82 crore uplifted from poverty — PIB backgrounder, Ministry of Information & Broadcasting, 19 January 2024 ↗“During the past 9 years, the multidimensional poverty in India has declined from 29.17% in 2013-14 to 11.28% in 2022-23 with about 24.82 crore people escaping poverty.”
SDG लक्ष्य 10.1: 2030 तक जनसंख्या के निचले 40 प्रतिशत की आय में राष्ट्रीय औसत से अधिक दर पर क्रमिक वृद्धि प्राप्त करना और उसे बनाए रखना।Goal 10: Targets and Indicators — UN Department of Economic and Social Affairs, Sustainable Development ↗“Target 10.1 By 2030, progressively achieve and sustain income growth of the bottom 40 per cent of the population at a rate higher than the national average”

Question: UPSC's CS (Main) 2017, GS Paper IV — paper ↗. Approach: Minimalist IAS, checked 3 Oct 2026 (how we verify) — UPSC publishes no model answers. ·

आदर्श उत्तर· 238शब्द · Minimalist IAS

अंबेडकर ने 1949 में चेतावनी दी थी कि भारत 'अंतर्विरोधों के जीवन' में प्रवेश कर रहा है: राजनीति में समानता, सामाजिक और आर्थिक जीवन में असमानता। बढ़ती राष्ट्रीय संपत्ति ने इस अंतर्विरोध को समाप्त नहीं किया; उसने अक्सर इसे एन्क्लेवों में बंद कर दिया है।

विकास के बीच गरीबी: NCEUS ने पाया कि 2004-05 के अंत में लगभग 83.6 करोड़ लोग, यानी जनसंख्या का 77 प्रतिशत, 20 रुपये प्रतिदिन से कम पर जीवन-यापन कर रहे थे।
रोज़गारविहीन विकास: उत्पादन बढ़ा, पर उसके अनुरूप रोज़गार नहीं बढ़े; 2019-20 में लगभग 89 प्रतिशत श्रमिक अब भी अनौपचारिक क्षेत्र में थे, उन्हें औपचारिक सामाजिक सुरक्षा नहीं मिली थी।

लाभ कुछ को, कीमत बहुतों को: लाभ अधिकतर शहरी, कुशल और संपत्तिधारी अल्पसंख्या को मिले, जबकि बड़े बाँधों और उद्योगों से लोग अपने घरों और आजीविका से विस्थापित हुए।

एक निदेशक तत्त्व अपूर्ण: अनुच्छेद 39(ग) राज्य को निदेश देता है कि आर्थिक व्यवस्था इस प्रकार चले कि धन का संकेंद्रण सर्वसाधारण के अहित में न हो।
प्रगति, पर अधूरी: बहुआयामी गरीबी 29.17 प्रतिशत (2013-14) से घटकर 11.28 प्रतिशत (2022-23) हो गई, लगभग 24.82 करोड़ लोग इससे बाहर निकले (नीति आयोग); रोज़गार-प्रधान विकास तथा सार्वभौमिक स्वास्थ्य और स्कूली शिक्षा को इसे आगे ले जाना होगा।

SDG लक्ष्य 10.1, यानी निचले 40 प्रतिशत लोगों की आय राष्ट्रीय औसत से तेज़ बढ़ाना, सही कसौटी है: विकास तभी न्यायोचित है जब वह बहुमत तक पहुँचे।

Cite this question: UPSC CSE Mains GS-4 2017, Q7 (Section A) — minimalistias.com/pyqs/mains/2017/gs4/q7 Discuss on WhatsApp

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