प्रश्न यूपीएससी के हिंदी प्रश्नपत्र से

2017 GS Paper IV

UPSC CSE (Main) 2017 · GS Paper IV · Question 5

(a) “बड़ी महत्त्वाकांक्षा महान चरित्र का भावावेश (जुनून) है । जो इससे संपन्न हैं वे या तो बहुत अच्छे अथवा…

UPSC Civil Services (Main) Examination 2017, General Studies Paper IV (GS 4), Question 5 of Section A — 10 marks, 150 words.

Syllabus line: Ethics & human interface — “Ethics and Human Interface: Essence, determinants and consequences of Ethics in-human actions; dimensions of ethics; ethics - in private and public relationships. Human Values - lessons from the lives and teachings of great leaders, reformers and administrators; role of family society and educational institutions in inculcating values.”

GS Paper IV 2017 · Q5 (Section A)

2 parts · 10 marks and 150 words each Ethics & human interface X-Ray · Core #17

Read this question in English

(a) “Great ambition is the passion of a great character. Those endowed with it may perform very good or very bad acts. All depends on the principles which direct them.” — Napoleon Bonaparte. Stating examples mention the rulers (i) who have harmed society and country, (ii) who worked for the development of society and country.

(b) “If a country is to be corruption free and become a nation of beautiful minds, I strongly feel there are three key societal members who can make a difference. They are the father, the mother and the teacher.” — A.P.J. Abdul Kalam. Analyse.

Q5(a) 10 marks · 150 words · answered on its own

“बड़ी महत्त्वाकांक्षा महान चरित्र का भावावेश (जुनून) है । जो इससे संपन्न हैं वे या तो बहुत अच्छे अथवा बहुत बुरे कार्य कर सकते हैं । ये सब कुछ उन सिद्धांतों पर आधारित है जिनसे वे निर्देशित होते हैं ।” — नेपोलियन बोनापार्ट । उदाहरण देते हुए उन शासकों का उल्लेख कीजिए जिन्होंने (i) समाज व देश का अहित किया है, (ii) समाज व देश के विकास के लिए कार्य किया है ।

उत्तर का दृष्टिकोण · निर्देश: “mention, stating examples”

प्रश्न की माँग · नेपोलियन के इस कथन को पढ़िए कि सिद्धांत तय करते हैं कि महान महत्त्वाकांक्षा किस ओर जाती है, फिर उदाहरण सहित उन शासकों के नाम बताइए जिनकी महत्त्वाकांक्षा ने समाज व देश का अहित किया और उन शासकों के भी जिनकी महत्त्वाकांक्षा ने उसका विकास किया।

यह 3 बातें पूछता है — हर एक का उत्तर दें

कथन की व्याख्या कीजिए: सिद्धांत तय करते हैं कि महान महत्त्वाकांक्षा निर्माण करती है या विनाश
समाज व देश का अहित करने वाले शासकों का उदाहरण सहित उल्लेख कीजिए
समाज व देश के विकास के लिए कार्य करने वाले शासकों का उदाहरण सहित उल्लेख कीजिए

शुरुआत · महान महत्त्वाकांक्षा एक तटस्थ ऊर्जा है, जिसे निर्देशित करने वाले सिद्धांत तय करते हैं कि शासक निर्माण करेगा या विनाश; नेपोलियन की अपनी 1804 की सिविल संहिता ने जन्म के विशेषाधिकार समाप्त किए, फिर भी राजतंत्र की ओर उसकी वापसी ने फ्रांस में लोकतंत्र को नष्ट कर दिया।

इन बिंदुओं को कवर करें

एक दो-स्तंभीय तालिका में अहित करने वाले शासक (हिटलर, मुहम्मद बिन तुग़लक़, पोल पॉट, ईदी अमीन) और निर्माण करने वाले शासक (अशोक, अकबर, शेरशाह सूरी, सयाजीराव गायकवाड़ तृतीय) दिए गए हैं।
अहित: हिटलर की नस्लीय श्रेष्ठता की धारणा से यहूदी नरसंहार (होलोकॉस्ट) और द्वितीय विश्वयुद्ध हुआ; तुग़लक़ की ख़राब ढंग से लागू राजधानी-परिवर्तन और सांकेतिक मुद्रा की योजनाओं से जनहानि और आर्थिक पतन हुआ।
विकास: अशोक कलिंग से धम्म की ओर मुड़े; अकबर ने जज़िया समाप्त किया और सुलह-ए-कुल को बढ़ावा दिया; शेरशाह की शाही सड़क ग्रैंड ट्रंक रोड बनी।

समापन · कौटिल्य का निर्देशक सिद्धांत है, 'प्रजा के सुख में ही राजा का सुख है': जो महत्त्वाकांक्षा इसकी सेवा करती है, वह राष्ट्रों का निर्माण करती है।

Question: UPSC's CS (Main) 2017, GS Paper IV — paper ↗. Approach: Minimalist IAS, checked 3 Oct 2026 (how we verify) — UPSC publishes no model answers. ·

आदर्श उत्तर· 272शब्द · Minimalist IAS

नेपोलियन का तर्क: महान महत्त्वाकांक्षा एक तटस्थ ऊर्जा है, और उसे निर्देशित करने वाले सिद्धांत तय करते हैं कि शासक निर्माण करेगा या विनाश। उसकी अपनी 1804 की सिविल संहिता ने जन्म के विशेषाधिकार समाप्त किए और विधि के समक्ष समानता स्थापित की, फिर भी राजतंत्र की ओर उसकी वापसी ने फ्रांस में लोकतंत्र को नष्ट कर दिया।

समाज व देश का अहित करने वाले शासक	समाज व देश के विकास के लिए कार्य करने वाले शासक
हिटलर: यहूदी नरसंहार, विश्वयुद्ध	अशोक: कलिंग के बाद धम्म
मुहम्मद बिन तुग़लक़: विनाशकारी योजनाएँ	अकबर: सुलह-ए-कुल, सबके साथ शांति
पोल पॉट, ईदी अमीन: आतंक का शासन	शेरशाह सूरी, सयाजीराव गायकवाड़ तृतीय: विद्यालय, पुस्तकालय

किसने समाज व देश का अहित किया

हिटलर: नस्लीय श्रेष्ठता की भावना से प्रेरित होकर वह तानाशाह बना और कम से कम साठ लाख यहूदियों की हत्या, यानी यहूदी नरसंहार (होलोकॉस्ट), तथा द्वितीय विश्वयुद्ध के लिए उत्तरदायी था।
मुहम्मद बिन तुग़लक़: राजधानी को दौलताबाद ले जाने से लोगों को लंबी और जानलेवा यात्रा करनी पड़ी; उसकी सांकेतिक मुद्रा से जाली सिक्के बनने लगे और अर्थव्यवस्था का पतन हुआ।

किसने समाज व देश के विकास के लिए कार्य किया

अशोक: कलिंग के विनाश और मृत्यु के बाद वे धम्म की ओर मुड़े: बड़ों का आदर, दासों और सेवकों के प्रति दया, अन्य मतों का सम्मान।
अकबर और शेरशाह सूरी: अकबर ने जज़िया समाप्त किया और सभी धर्मों के साथ शांति, यानी सुलह-ए-कुल, को बढ़ावा दिया; सिंधु से बंगाल तक शेरशाह की शाही सड़क ग्रैंड ट्रंक रोड बनी।

कौटिल्य ने निर्देशक सिद्धांत बताया: 'प्रजा के सुख में ही राजा का सुख है।' जो महत्त्वाकांक्षा इसकी सेवा करती है, वह राष्ट्रों का निर्माण करती है।

Minimalist IAS द्वारा Shivam Singh (मेंटर, 7 वर्ष) के उत्तर-मानक के अनुसार तैयार · तथ्य आधिकारिक स्रोतों से जाँचे गए (हम कैसे जाँचते हैं) · अद्यतन 3 Oct 2026। UPSC आदर्श उत्तर प्रकाशित नहीं करता: अपनी संरचना और कवरेज की तुलना इससे करें, फिर अपना उत्तर लिखें।

Q5(b) 10 marks · 150 words · answered on its own

“मेरा दृढ़ विश्वास है कि यदि किसी राष्ट्र को भ्रष्टाचार मुक्त और सुंदर मनों वाला बनाना है, तो उसमें समाज के तीन प्रमुख लोग अंतर ला सकते हैं । वे हैं पिता, माता एवं शिक्षक ।” — ए॰पी॰जे॰ अब्दुल कलाम । विश्लेषण कीजिए ।

उत्तर का दृष्टिकोण · निर्देश: “analyse”

प्रश्न की माँग · जाँचिए कि कलाम पिता, माता और शिक्षक को भ्रष्टाचार मुक्त, सुंदर मनों वाले राष्ट्र की कुंजी क्यों मानते हैं, और इस दावे को कहाँ संस्थाओं के सहारे की आवश्यकता है।

यह 2 बातें पूछता है — हर एक का उत्तर दें

विश्लेषण कीजिए कि पिता, माता और शिक्षक राष्ट्र को भ्रष्टाचार मुक्त कैसे बना सकते हैं
इस दावे की सीमाओं की जाँच कीजिए और तर्कसंगत मत दीजिए

शुरुआत · कलाम भ्रष्टाचार का उपचार वहाँ रखते हैं जहाँ चरित्र बनता है: परिवार प्राथमिक समाजीकरण है और विद्यालय द्वितीयक समाजीकरण, और जो अंतरात्मा आगे चलकर रिश्वत से इनकार करती है, वह दोनों में बनती है।

इन बिंदुओं को कवर करें

उपदेश से बढ़कर उदाहरण: अल्बर्ट बंडुरा के बोबो डॉल प्रयोग ने दिखाया कि बच्चे वयस्कों को देखकर सीखते हैं; रिश्वत देने वाला अभिभावक किसी भी व्याख्यान से अधिक सिखा देता है।
शिक्षक का छिपा हुआ पाठ्यक्रम: निष्पक्ष अंक देना और पक्षपात से इनकार करना आचरण से ईमानदारी सिखाता है।
सुंदर मनों वाला राष्ट्र: जिस पीढ़ी को छोटा-मोटा भ्रष्टाचार भी अकल्पनीय लगे, वह रिश्वत की आपूर्ति और माँग, दोनों को सुखा देती है।
सीमाएँ: साथी-समूह, जनसंचार माध्यम और भ्रष्ट व्यवस्थाएँ भी सिखाती हैं, इसलिए संस्थाओं को ईमानदारी को पुरस्कृत करना होगा; एक प्रवाह-चित्र घर के मूल्यों से ईमानदार संस्थाओं के माध्यम से भ्रष्टाचार मुक्त राष्ट्र तक जाता है।

समापन · तैत्तिरीय उपनिषद शिष्य से कहता है कि वह पिता, माता और आचार्य को देवता माने, फिर भी केवल वही कर्म करे जो अच्छे और धर्मसम्मत हों: इन तीनों को पहले स्वयं वही जीना होगा जो वे सिखाते हैं।

मूल्य-वर्धन (सत्यापित)

ब्रिटैनिका: मनोवैज्ञानिक अल्बर्ट बंडुरा के नेतृत्व में हुए बोबो डॉल प्रयोग ने प्रदर्शित किया कि बच्चे वयस्कों के व्यवहार को देखकर सीखने में सक्षम होते हैं।Bobo doll experiment — Encyclopaedia Britannica ↗“groundbreaking study on aggression led by psychologist Albert Bandura that demonstrated that children are able to learn through the observation of adult behaviour.”
तैत्तिरीय उपनिषद, अध्याय XI (श्री अरविंद का अनुवाद): गुरु के शिष्य को दिए गए आदेशों में माता-पिता को देव और देवी मानना, गुरु की देवता की तरह सेवा करना, और गुरुजनों के केवल वही कर्म अपनाना शामिल है जो अच्छे और धर्मसम्मत हों।Taittiriya Upanishad, tr. Sri Aurobindo, Complete Works of Sri Aurobindo vol. 18 (Sri Aurobindo Ashram e-library) ↗“Let thy father be unto thee as thy God and thy mother as thy Goddess whom thou adorest. Serve the Master as a God and as a God the stranger within thy dwelling. The works that are without blame before the people, thou shalt do these with diligence and no others. The deeds we have done that are good and righteous, thou shalt practise these as a religion”

Question: UPSC's CS (Main) 2017, GS Paper IV — paper ↗. Approach: Minimalist IAS, checked 3 Oct 2026 (how we verify) — UPSC publishes no model answers. ·

आदर्श उत्तर· 264शब्द · Minimalist IAS

कलाम भ्रष्टाचार का उपचार वहाँ रखते हैं जहाँ चरित्र बनता है। परिवार में जो हम सीखते हैं वह प्राथमिक समाजीकरण है, और विद्यालय में जो होता है वह द्वितीयक समाजीकरण; जो अंतरात्मा आगे चलकर रिश्वत से इनकार करती है, वह दोनों में बनती है।

पिता, माता और शिक्षक क्यों महत्त्वपूर्ण हैं

उपदेश से बढ़कर उदाहरण: अल्बर्ट बंडुरा के बोबो डॉल प्रयोग ने दिखाया कि बच्चे वयस्कों को देखकर सीखते हैं; प्रमाण-पत्र के लिए रिश्वत देने वाला अभिभावक ईमानदारी पर किसी भी व्याख्यान से अधिक सिखा देता है।
शिक्षक का छिपा हुआ पाठ्यक्रम: विद्यालय पाठ्यक्रम के साथ-साथ आचरण से भी बच्चों को गढ़ते हैं; निष्पक्ष अंक देने और पक्षपात से इनकार करने वाला शिक्षक प्रतिदिन ईमानदारी सिखाता है।
सुंदर मनों वाला राष्ट्र: जिस पीढ़ी को छोटा-मोटा भ्रष्टाचार भी अकल्पनीय लगे, वह रिश्वत की आपूर्ति और माँग, दोनों को सुखा देती है।

इस दावे को कहाँ सहारे की आवश्यकता है

अन्य शिक्षक: साथी-समूह, जनसंचार माध्यम और सार्वजनिक आदर्श व्यक्ति भी युवाओं को गढ़ते हैं; भ्रष्ट व्यवस्था वह सब मिटा सकती है जो घर सिखाते हैं।
संस्थाओं को ईमानदारी को पुरस्कृत करना होगा: जिस युवा को नौकरी के लिए पैसे देने पड़ें, वह और बुरा सबक सीखता है; पारदर्शी सेवाओं और निश्चित दंड को घर और विद्यालय का साथ देना होगा।

तैत्तिरीय उपनिषद शिष्य से कहता है कि वह पिता, माता और आचार्य को देवता माने, फिर भी केवल 'हमारे द्वारा किए गए वे कर्म जो अच्छे और धर्मसम्मत हैं', उन्हीं का आचरण करे: इन तीनों को पहले स्वयं वही जीना होगा जो वे सिखाते हैं।

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