‘संवैधानिक नैतिकता’ की जड़ संविधान में ही निहित है और इसके तात्त्विक फलकों पर आधारित है। ‘संवैधानिक नैतिकता’ के सिद्धांत की प्रासंगिक न्यायिक निर्णयों की सहायता से विवेचना कीजिए।
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‘Constitutional Morality’ is rooted in the Constitution itself and is founded on its essential facets. Explain the doctrine of ‘Constitutional Morality’ with the help of relevant judicial decisions.
उत्तर का दृष्टिकोण · निर्देश: “explain”
प्रश्न की माँग · संवैधानिक नैतिकता का क्या अर्थ है, यह कहाँ से आती है और न्यायालयों ने निर्णीत मामलों में इसका उपयोग कैसे किया है, इसकी सीमाओं को रेखांकित करते हुए समझाइए।
यह 2 बातें पूछता है — हर एक का उत्तर दें
- संवैधानिक नैतिकता के सिद्धांत की व्याख्या कीजिए: इसका अर्थ, उद्भव और संविधान के वे तात्त्विक फलक जिन पर यह आधारित है
- इसे लागू करने वाले प्रासंगिक न्यायिक निर्णयों से उदाहरण दीजिए और इसकी सीमाओं का उल्लेख कीजिए
शुरुआत · संवैधानिक नैतिकता का अर्थ है तात्कालिक लोकप्रिय नैतिकता के ऊपर संविधान के मूल्यों और प्रक्रियाओं के प्रति निष्ठा। अंबेडकर ने ग्रोट को उद्धृत करते हुए (नवंबर 1948) इसे संवैधानिक रूपों के प्रति श्रद्धा कहा, जिसे भारत को विकसित करना होगा।
इन बिंदुओं को कवर करें
- जड़ें: प्रस्तावना और भाग III गरिमा, स्वतंत्रता और समता की वह कसौटी देते हैं, जिस पर विधियों और रूढ़ियों को परखा जाता है।
- संरचना: शक्तियों का पृथक्करण, स्वतंत्र संस्थाएँ और सीमित तथा उत्तरदायी सरकार; व्यक्तियों और अल्पसंख्यकों के लिए बहुसंख्यकवाद-विरोधी सुरक्षा कवच।
- नवतेज सिंह जौहर (2018): धारा 377 को सीमित रूप में पढ़ा गया; संवैधानिक नैतिकता को 'सामाजिक नैतिकता की वेदी पर बलिदान' नहीं किया जा सकता।
- जोसेफ शाइन (2018) और सबरीमाला (2018) में व्यभिचार संबंधी कानून और एक धार्मिक रूढ़ि को गरिमा, समता और भेदभाव-निषेध की कसौटी पर परखा गया।
- मनोज नरूला (2014) और राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र दिल्ली (2018): पदधारकों को संवैधानिक विश्वास, संयम और सहयोग से कार्य करना चाहिए।
- सीमाएँ: यह खुले अर्थ वाला पद है, जो न्यायिक पसंद बन सकता है; आगे का मार्ग है कि हर प्रयोग को किसी विशिष्ट अनुच्छेद तथा बंधुता और गरिमा से जोड़ा जाए।
समापन · नवतेज मामले में कहा गया कि संवैधानिक नैतिकता के लिए बंधुता आवश्यक है, जो प्रत्येक व्यक्ति की गरिमा सुनिश्चित करती है। नागरिकों और पदधारकों में इसे विकसित करना वही कार्य है जो अंबेडकर ने 1948 में सौंपा था।
मूल्य-वर्धन (सत्यापित)
- अंबेडकर ने इतिहासकार ग्रोट को उद्धृत करते हुए संवैधानिक नैतिकता को संविधान के रूपों के प्रति श्रद्धा के रूप में परिभाषित किया, जिसके साथ केवल निश्चित विधिक नियंत्रण के अधीन खुले भाषण और कार्य की स्वतंत्रता जुड़ी है, और कहा कि भारत में इसे विकसित करना होगा।Constituent Assembly Debates, Vol. VII, 4 November 1948 (Dr B. R. Ambedkar) - Parliament of India ↗“By constitutional morality Grote meant "a paramount reverence for the forms of the Constitution, enforcing obedience to authority acting under and within these forms yet combined with the habit of open speech, of action subject only to definite legal control”
- नवतेज सिंह जौहर (2018): उच्चतम न्यायालय ने कहा कि संवैधानिक नैतिकता को सामाजिक नैतिकता के लिए त्यागा नहीं जा सकता और विधि के शासन में केवल वही व्याप्त होनी चाहिए।Navtej Singh Johar v. Union of India, Supreme Court, 6 September 2018 - Indian Kanoon ↗“Constitutional morality cannot be martyred at the altar of social morality and it is only constitutional morality that can be allowed to permeate into the Rule of Law.”
- नवतेज निर्णय संवैधानिक नैतिकता को बंधुता से जोड़ता है, जो प्रस्तावना के अनुसार प्रत्येक व्यक्ति की गरिमा सुनिश्चित करती है।Navtej Singh Johar v. Union of India, Supreme Court, 6 September 2018 - Indian Kanoon ↗“Constitutional morality cannot, however, be nurtured unless, as recognised by the Preamble, there exists fraternity, which assures and maintains the dignity of each individual.”
Question: UPSC's CS (Main) 2021, GS Paper II — paper ↗. Approach: Minimalist IAS, checked 3 Oct 2026 (how we verify) — UPSC publishes no model answers. ·
आदर्श उत्तर· 253शब्द · Minimalist IAS
संवैधानिक नैतिकता का अर्थ है तात्कालिक लोकप्रिय नैतिकता के ऊपर संविधान के मूल्यों और प्रक्रियाओं के प्रति निष्ठा। अंबेडकर ने संविधान सभा में (नवंबर 1948) इतिहासकार ग्रोट को उद्धृत करते हुए इसे 'संविधान के रूपों के प्रति सर्वोपरि श्रद्धा' कहा, जिसे भारत को विकसित करना था।
सिद्धांत और संविधान में इसकी जड़ें
- मूल्य: प्रस्तावना और भाग III गरिमा, स्वतंत्रता और समता की कसौटी हैं।
- संरचना: शक्तियों का पृथक्करण, स्वतंत्र संस्थाएँ और उत्तरदायी सरकार।
- बहुसंख्यकवाद-विरोधी: यह व्यक्तियों और अल्पसंख्यकों को सामाजिक नैतिकता से बचाती है।
न्यायिक निर्णयों में संवैधानिक नैतिकता
- 1948: संविधान सभा में अंबेडकर
- 2014: मनोज नरूला
- 2018: नवतेज जौहर, जोसेफ शाइन, सबरीमाला
- नवतेज सिंह जौहर (2018): धारा 377 को सीमित रूप में पढ़ा गया; संवैधानिक नैतिकता को "सामाजिक नैतिकता की वेदी पर बलिदान नहीं किया जा सकता"।
- जोसेफ शाइन (2018): व्यभिचार संबंधी कानून इसलिए निरस्त हुआ कि वह पत्नी को पति की संपत्ति मानता था।
- सबरीमाला (2018): महिलाओं को पूजा से वंचित करने वाली रूढ़ि को समता की कसौटी पर परखा गया।
- मनोज नरूला (2014) और राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र दिल्ली (2018): पदधारकों को संवैधानिक विश्वास और सहयोग से कार्य करना चाहिए।
सीमाएँ और आगे की राह
- खुला अर्थ: अपरिभाषित होने से यह न्यायिक पसंद बन सकती है; हर प्रयोग को किसी विशिष्ट अनुच्छेद तथा बंधुता और गरिमा से जोड़ा जाए।
जैसा कि नवतेज न्यायालय ने कहा, प्रत्येक व्यक्ति की गरिमा सुनिश्चित करने वाली बंधुता के बिना संवैधानिक नैतिकता का पोषण नहीं हो सकता; नागरिकों और पदधारकों में इसे विकसित करना आज भी वही कार्य है जो अंबेडकर ने 1948 में सौंपा था।
Minimalist IAS द्वारा Shivam Singh (मेंटर, 7 वर्ष) के उत्तर-मानक के अनुसार तैयार · तथ्य आधिकारिक स्रोतों से जाँचे गए (हम कैसे जाँचते हैं) · अद्यतन 3 Oct 2026। UPSC आदर्श उत्तर प्रकाशित नहीं करता: अपनी संरचना और कवरेज की तुलना इससे करें, फिर अपना उत्तर लिखें।
