अंग्रेज़ किस कारण भारत से करारबद्ध श्रमिक अन्य उपनिवेशों में ले गए थे ? क्या वे वहां पर अपनी सांस्कृतिक पहचान को परिरक्षित रखने में सफ़ल रहे हैं ?
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Why indentured labour was taken by the British from India to other colonies ? Have they been able to preserve their cultural identity over there ?
उत्तर का दृष्टिकोण · निर्देश: “why / have they been able”
प्रश्न की माँग · करारबद्ध प्रवास के कारणों (दासता समाप्त होने के बाद श्रम की माँग तथा भारत में धकेलने वाले कारक) की व्याख्या कीजिए और आकलन कीजिए कि प्रवासियों और उनके वंशजों ने अपनी संस्कृति को कितना बचाए रखा।
यह 2 बातें पूछता है — हर एक का उत्तर दें
- क्यों: अंग्रेज़ भारत से अन्य उपनिवेशों में करारबद्ध श्रमिक क्यों ले गए, इसके कारण (दासता के बाद बागानों की माँग, भारत में संकट, अनुबंध प्रणाली)
- क्या उन्होंने अपनी सांस्कृतिक पहचान परिरक्षित रखी: परिरक्षण, मिश्रण और क्षरण, निष्कर्ष सहित
शुरुआत · 1834 से 1920 के बीच लगभग पाँच लाख करारबद्ध भारतीय अकेले मॉरीशस पहुँचे। यह 20 लाख से अधिक करारबद्ध श्रमिकों के विश्वव्यापी प्रवास का हिस्सा था (यूनेस्को)।
इन बिंदुओं को कवर करें
- खींचने वाला कारक: दासता के उन्मूलन से बागानों में श्रमिकों की कमी हो गई; ब्रिटेन ने 1834 में 'मुक्त' श्रम के अपने 'महान प्रयोग' के लिए मॉरीशस को चुना।
- धकेलने वाले कारक: पूर्वी उत्तर प्रदेश, बिहार, मध्य भारत और तमिलनाडु के शुष्क ज़िलों में कुटीर उद्योगों का पतन हुआ और लगान बढ़ गया।
- पाँच वर्ष के अनुबंध, धोखेबाज़ भर्ती एजेंट, कठोर बागान: यह 'दासता की नई प्रणाली' थी; राष्ट्रवादी अभियानों के बाद 1917–20 में इसका अंत हुआ।
- परिरक्षित: मंदिर, रामचरितमानस, दीपावली और फगुआ; फ़िजी हिंदी और सरनामी।
- मिश्रित: मुहर्रम से बना त्रिनिदाद का होसे, त्रिनिदाद और गयाना का चटनी संगीत।
- क्षीण: धर्मांतरण, अंग्रेज़ी और क्रियोल भाषा, आगे का प्रवास, फ़िजी और गयाना की जातीय राजनीति; प्रवासी भारतीय दिवस (2003) और OCI से संबंध फिर मज़बूत हुए।
समापन · आप्रवासी घाट, जहाँ से यूनेस्को के अनुसार आधुनिक करारबद्ध प्रवासी समुदाय की शुरुआत हुई, अब विश्व धरोहर है; गिरमिटियों के वंशजों की पहचान स्पष्टतः भारतीय है, फिर भी अपनी अलग विशिष्टता लिए हुए है।
मूल्य-वर्धन (सत्यापित)
- 1834 से 1920 के बीच भारत से लगभग पाँच लाख करारबद्ध श्रमिक मॉरीशस के आप्रवासी घाट पर पहुँचे।Aapravasi Ghat — UNESCO World Heritage Centre ↗“Between 1834 and 1920, almost half a million indentured labourers arrived from India at Aapravasi Ghat”
- 1834 में ब्रिटेन ने दासों के स्थान पर 'मुक्त' श्रम के अपने 'महान प्रयोग' के लिए मॉरीशस को चुना।Aapravasi Ghat — UNESCO World Heritage Centre ↗“In 1834, the British Government selected the island of Mauritius to be the first site for what it called ‘the great experiment’ in the use of ‘free’ labour to replace slaves.”
- यह प्रणाली 20 लाख से अधिक करारबद्ध श्रमिकों के विश्वव्यापी प्रवास में बदल गई।Aapravasi Ghat — UNESCO World Heritage Centre ↗“resulting in a world-wide migration of more than two million indentured labourers”
- आप्रवासी घाट वह स्थल है जहाँ से आधुनिक करारबद्ध श्रमिक प्रवासी समुदाय की शुरुआत हुई।Aapravasi Ghat — UNESCO World Heritage Centre ↗“the 1,640 m2 site where the modern indentured labour diaspora began”
Question: UPSC's CS (Main) 2018, GS Paper I — paper ↗. Approach: Minimalist IAS, checked 16 Oct 2026 (how we verify) — UPSC publishes no model answers. ·
आदर्श उत्तर· 380शब्द · Minimalist IAS
1834 से 1920 के बीच भारत से लगभग पाँच लाख करारबद्ध श्रमिक अकेले मॉरीशस के आप्रवासी घाट पर उतरे। यह 20 लाख से अधिक लोगों के विश्वव्यापी प्रवास का हिस्सा था। इसके पीछे की औपनिवेशिक आवश्यकता और प्रवासियों द्वारा साथ लाई गई संस्कृति, दोनों इस उत्तर का आधार हैं।
करारबद्ध श्रमिक क्यों ले जाए गए
- बागानों की माँग: 1830 के दशक में दासता समाप्त होने पर चीनी उपनिवेशों में श्रमिकों की कमी हो गई; 1834 में ब्रिटेन ने दासों के स्थान पर 'मुक्त' श्रम के अपने 'महान प्रयोग' के लिए मॉरीशस को चुना।
- देश में संकट: अधिकतर भर्ती पूर्वी उत्तर प्रदेश, बिहार, मध्य भारत और तमिलनाडु के शुष्क ज़िलों से हुई, जहाँ कुटीर उद्योगों का पतन हुआ और भू-लगान बढ़ गया।
- अनुबंध और छल: अनुबंधों में बेहतर जीवन का वादा किया गया, पर एजेंटों ने प्रवासियों को बहकाया और अपहरण तक किया; करारबद्ध प्रथा को 'दासता की नई प्रणाली' कहा जाने लगा।
- व्यापक प्रसार: राष्ट्रवादी विरोध के बाद 1921 में यह प्रणाली समाप्त होने तक श्रमिक मॉरीशस, कैरिबियन, नेटाल और फ़िजी गए।
क्या उन्होंने अपनी सांस्कृतिक पहचान परिरक्षित रखी?
- परिरक्षित: धर्म ने मंदिरों, रामचरितमानस के पाठ, दीपावली और होली (फगुआ) के माध्यम से पहचान को आधार दिया; फ़िजी हिंदी और सरनामी जैसी हिंदी-आधारित बोलियाँ आज भी जीवित हैं।
- मिश्रित: बागान जीवन ने जाति और क्षेत्र के भेद ढीले किए, और भारतीय रूप स्थानीय रूपों से मिलकर नई क्रियोल संस्कृतियों में ढल गए।
| उपनिवेश | सांस्कृतिक चिह्न |
|---|---|
| त्रिनिदाद | मुहर्रम का जुलूस 'होसे' बन गया, जिसमें सभी नस्लों के लोग शामिल होते हैं |
| त्रिनिदाद, गयाना | करार-काल के बाद के अनुभव का चटनी संगीत |
| फ़िजी, सूरीनाम | फ़िजी हिंदी और सरनामी |
- क्षीण: धर्मांतरण, हिंदी की जगह अंग्रेज़ी और क्रियोल का आना, यूरोप और उत्तरी अमेरिका की ओर आगे का प्रवास, तथा फ़िजी और गयाना की जातीय राजनीति ने इसे कमज़ोर किया है।
- नवीकृत संबंध: प्रवासी भारतीय दिवस (2003 से), OCI कार्ड और ICCR के सांस्कृतिक केंद्र वंशजों को भारत से फिर जोड़ते हैं।
निष्कर्ष
- चयनात्मक, रचनात्मक परिरक्षण: मूल आस्था और त्योहार बने हुए हैं, पर वे उन्नीसवीं सदी के भारत की प्रतिकृति नहीं, बल्कि स्थानीय जड़ों वाले मिश्रित रूपों में हैं।
आप्रवासी घाट, जिसे यूनेस्को आधुनिक करारबद्ध प्रवासी समुदाय की शुरुआत का स्थान मानता है, अब विश्व धरोहर है; गिरमिटियों के वंशजों की पहचान स्पष्टतः भारतीय है, फिर भी अपनी अलग विशिष्टता लिए हुए है।
Minimalist IAS द्वारा Shivam Singh (मेंटर, 7 वर्ष) के उत्तर-मानक के अनुसार तैयार · तथ्य आधिकारिक स्रोतों से जाँचे गए (हम कैसे जाँचते हैं) · अद्यतन 16 Oct 2026। UPSC आदर्श उत्तर प्रकाशित नहीं करता: अपनी संरचना और कवरेज की तुलना इससे करें, फिर अपना उत्तर लिखें।
