UPSC मुख्य परीक्षा (Mains) 2017 सामान्य अध्ययन पेपर I (GS 1) प्रश्न 11: सहिष्णुता एवं प्रेम की भावना न केवल अति प्राचीन समय…

Syllabus line: Indian society & diversity — “Salient features of Indian Society, Diversity of India.”

GS Paper I 2017 · Q11

15 marks · 250 words Indian society & diversity X-Ray · Core #13

सहिष्णुता एवं प्रेम की भावना न केवल अति प्राचीन समय से ही भारतीय समाज का एक रोचक अभिलक्षण रही है, अपितु वर्तमान में भी यह एक महत्त्वपूर्ण भूमिका निभा रही है । सविस्तार स्पष्ट कीजिए ।

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The spirit of tolerance and love is not only an interesting feature of Indian society from very early times, but it is also playing an important part at the present. Elaborate.

उत्तर का दृष्टिकोण · निर्देश: “elaborate”

प्रश्न की माँग · भारतीय समाज में सहिष्णुता और प्रेम की गहरी जड़ों का पता लगाइए, दिखाइए कि वे आज भी जीवन और संस्थाओं को कैसे आकार दे रही हैं, और उन पर पड़ रहे दबावों को स्वीकार कीजिए।

यह 3 बातें पूछता है — हर एक का उत्तर दें

सविस्तार स्पष्ट कीजिए: अति प्राचीन समय से भारतीय समाज के अभिलक्षण के रूप में सहिष्णुता और प्रेम
सविस्तार स्पष्ट कीजिए: संविधान और दैनिक जीवन में इस भावना की वर्तमान भूमिका
इस पर पड़ रहे दबावों और इसे बनाए रखने के उपाय का उल्लेख कीजिए

शुरुआत · प्रस्तावना में स्वतंत्रता और समता के साथ बंधुता का उल्लेख है, लेकिन जिस आदत का वह नाम लेती है, वह कहीं पुरानी है: सहिष्णुता (भिन्नता को स्वीकार करना) और प्रेम (सक्रिय भाईचारा) ने भारत के अनेक धर्मों, भाषाओं और संप्रदायों को लंबे समय से जोड़ा है, और दोनों आज भी सार्वजनिक भूमिका निभाते हैं।

इन बिंदुओं को कवर करें

अशोक का धम्म: गिरनार शिलालेख की परंपरा, जिसमें संप्रदाय एक-दूसरे की सर्वोत्तम शिक्षाएँ सीखते हैं
बहुलवादी चिंतन: मुंडक उपनिषद् का सत्यमेव जयते और वसुधैव कुटुंबकम
शरण: मालाबार तट पर सीरियाई ईसाई; भारत के अल्पसंख्यकों में पारसी और यहूदी
भक्ति–सूफ़ी प्रेम: कबीर, गुरु नानक, अजमेर की चिश्ती दरगाह; अकबर की सुलह-ए-कुल
वर्तमान: धर्म की स्वतंत्रता, प्रस्तावना में 'पंथनिरपेक्ष' (1976), अनुच्छेद 51क(ङ), यूनेस्को सूची में शामिल कुंभ मेला
दबाव: विभाजन की हिंसा, दंगे, घृणा भाषण, जातिगत पूर्वाग्रह; आगे की राह कानून, शिक्षा और नागरिक समाज के माध्यम से

समापन · अशोक का यह आह्वान कि संप्रदाय एक-दूसरे से सीखें और अनुच्छेद 51क(ङ) में सामान्य भ्रातृत्व का कर्तव्य, दो सहस्राब्दियों के अंतर पर एक ही विचार को व्यक्त करते हैं; भारत का कार्य इस विरासत को निभाते रहना है।

मूल्य-वर्धन (सत्यापित)

यूनेस्को अपनी अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की प्रतिनिधि सूची में कुंभ मेले को पृथ्वी पर तीर्थयात्रियों का सबसे बड़ा शांतिपूर्ण समागम बताता है।Kumbh Mela — UNESCO Intangible Cultural Heritage ↗“Kumbh Mela (the festival of the sacred Pitcher) is the largest peaceful congregation of pilgrims on earth”

Question: UPSC's CS (Main) 2017, GS Paper I — paper ↗. Approach: Minimalist IAS, checked 16 Oct 2026 (how we verify) — UPSC publishes no model answers. ·

आदर्श उत्तर· 458शब्द · Minimalist IAS

प्रस्तावना में स्वतंत्रता और समता के साथ बंधुता का उल्लेख है, लेकिन जिस आदत का वह नाम लेती है, वह कहीं पुरानी है। सहिष्णुता (भिन्नता को स्वीकार करना) और प्रेम (सक्रिय भाईचारा) ने भारत के अनेक धर्मों, भाषाओं और संप्रदायों को लंबे समय से जोड़ा है, और दोनों आज भी सार्वजनिक भूमिका निभाते हैं।

प्राचीन काल से सहिष्णुता और प्रेम

अशोक का धम्म: गिरनार के शिलालेख जैसे उसके अभिलेखों ने सभी संप्रदायों से एक-दूसरे की सर्वोत्तम शिक्षाओं को समझने और स्वीकार करने का आग्रह किया।
बहुलवादी दर्शन: मुंडक उपनिषद् का सत्यमेव जयते (केवल सत्य की विजय होती है) और विश्व को एक परिवार मानने का आदर्श वसुधैव कुटुंबकम सत्य को संप्रदाय से ऊपर रखते थे।
अजनबियों को शरण: सीरियाई ईसाइयों को मालाबार तट पर ऐसा घर मिला जहाँ वे स्वतंत्र रूप से उपासना कर सकते थे; पारसी और यहूदी भारत के अल्पसंख्यकों का हिस्सा बन गए।
भक्ति और सूफ़ी प्रेम: गुरु नानक (1469–1539) और कबीर ने कर्मकांड से परे भक्ति सिखाई, जबकि शेख़ मुईनुद्दीन सिज्ज़ी की अजमेर स्थित दरगाह जैसी चिश्ती दरगाहों ने हर धर्म के श्रद्धालुओं को आकर्षित किया।
शासन-कला: अकबर ने जज़िया समाप्त किया और सुलह-ए-कुल को बढ़ावा दिया, जिसका शाब्दिक अर्थ है 'सबके साथ शांति'।

युग	अभिव्यक्ति	उदाहरण
मौर्य	धम्म	गिरनार शिलालेख
मध्यकालीन	भक्ति–सूफ़ी प्रेम	कबीर; अजमेर दरगाह
गणराज्य	पंथनिरपेक्ष संविधान	अनुच्छेद 51क(ङ)

वर्तमान में इसकी भूमिका

संवैधानिक आधार: भाग III अंतःकरण और धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी देता है, और 42वें संशोधन (1976) ने प्रस्तावना में 'पंथनिरपेक्ष' शब्द जोड़ा।
नागरिक कर्तव्य: अनुच्छेद 51क(ङ) प्रत्येक नागरिक से धार्मिक, भाषायी और क्षेत्रीय विविधताओं से परे सौहार्द और सामान्य भ्रातृत्व की भावना को बढ़ावा देने को कहता है।
जीवंत बहुलवाद: यूनेस्को कुंभ मेले को "पृथ्वी पर तीर्थयात्रियों का सबसे बड़ा शांतिपूर्ण समागम" बताकर सूची में रखता है; साझा त्योहार, भोजन और पूजास्थलों की यात्राएँ रोज़ इसी को दोहराती हैं।
लोकतांत्रिक जोड़: अनेक भाषाओं और धर्मों को साथ लेकर चलने से चुनाव, संघवाद और गठबंधन की राजनीति कारगर रहती है।

परंपरा पर दबाव

सांप्रदायिक संघर्ष: विभाजन के समय की हिंसा, बाद के दंगे और ऑनलाइन घृणा भाषण दिखाते हैं कि सहिष्णुता अपने आप नहीं बनी रहती।
जातिगत पूर्वाग्रह: संवैधानिक निषेध के बावजूद भेदभाव बना हुआ है, जो प्रेम को उसके सामाजिक अर्थ से वंचित करता है।

आगे की राह

विधि का शासन: निष्पक्ष पुलिसिंग और घृणा अपराधों तथा भीड़ हिंसा के विरुद्ध त्वरित न्याय।
मूल्य शिक्षा: संविधान और स्थानीय इतिहास के माध्यम से बंधुता और साझा विरासत की शिक्षा।
नागरिक समाज: अंतरधार्मिक संवाद और मोहल्ला शांति समितियाँ, जो तनाव के हिंसक होने से पहले कार्रवाई करें।

अशोक का यह आह्वान कि संप्रदाय एक-दूसरे से सीखें और अनुच्छेद 51क(ङ) में सामान्य भ्रातृत्व का कर्तव्य, दो सहस्राब्दियों के अंतर पर एक ही विचार को व्यक्त करते हैं; भारत का कार्य इस विरासत को केवल मनाना नहीं, बल्कि निभाते रहना है।

Minimalist IAS द्वारा Shivam Singh (मेंटर, 7 वर्ष) के उत्तर-मानक के अनुसार तैयार · तथ्य आधिकारिक स्रोतों से जाँचे गए (हम कैसे जाँचते हैं) · अद्यतन 16 Oct 2026। UPSC आदर्श उत्तर प्रकाशित नहीं करता: अपनी संरचना और कवरेज की तुलना इससे करें, फिर अपना उत्तर लिखें।

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सहिष्णुता एवं प्रेम की भावना न केवल अति प्राचीन समय से ही भारतीय समाज का एक रोचक अभिलक्षण रही है, अपितु…

GS Paper I 2017 · Q11

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