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2025 GS Paper I

UPSC CSE (Main) 2025 · GS Paper I · Question 3

‘मूर्तिकारों ने चंदेल कला रूपों को जीवन की व्यापकता और लचकदार ओज से भर दिया ।’ स्पष्ट कीजिए ।

UPSC Civil Services (Main) Examination 2025, General Studies Paper I (GS 1), Question 3 — 10 marks, 150 words.

Syllabus line: Indian art, literature & architecture — “Indian culture will cover the salient aspects of Art Forms, literature and Architecture from ancient to modern times.”

GS Paper I 2025 · Q3

10 marks · 150 words Indian art, literature & architecture X-Ray · Core #18

‘मूर्तिकारों ने चंदेल कला रूपों को जीवन की व्यापकता और लचकदार ओज से भर दिया ।’ स्पष्ट कीजिए ।

Read this question in English

‘The sculptors filled the Chandella artform with resilient vigor and breadth of life.’ Elucidate.

उत्तर का दृष्टिकोण · निर्देश: “elucidate”

प्रश्न की माँग · समझाइए कि चंदेल (खजुराहो) मूर्तिकला ऊर्जा और मानव जीवन की पूरी व्यापकता को कैसे व्यक्त करती है, और यह उस काल की कला के बारे में क्या बताती है।

यह 2 बातें पूछता है — हर एक का उत्तर दें

  1. 'लचकदार ओज' को स्पष्ट कीजिए: चंदेल (खजुराहो) मूर्तिकला ऊर्जा, गति और स्थायित्व को कैसे व्यक्त करती है
  2. 'जीवन की व्यापकता' को स्पष्ट कीजिए: यह कला धार्मिक, सामाजिक, घरेलू और ऐंद्रिक अनुभव को कैसे अपनाती है

शुरुआत · चंदेलों ने 950 से 1050 के बीच अपने चरमोत्कर्ष पर खजुराहो के नागर मंदिरों का निर्माण कराया, जिसकी शुरुआत राजा धंग के लक्ष्मण मंदिर (954) से हुई; उनके मूर्तिकारों ने पत्थर को ओजपूर्ण भी बनाया और व्यापक भी।

इन बिंदुओं को कवर करें

  • लगभग पूर्ण उभार वाली आकृतियाँ, जो पत्थर को काटकर उकेरी गई हैं, तीखी नाक, उभरी ठुड्डी और लंबी तिरछी आँखों के साथ
  • बलखाती अप्सराएँ, नर्तक और संगीतकार; आकृतियाँ ऊँची जगती के ऊपर जंघा को घेरे हुए हैं, इसलिए प्रकाश दीवार को जीवंत कर देता है
  • लगभग 20 मंदिर बचे हैं; कंदरिया महादेव मध्य भारतीय मंदिर वास्तुकला का सर्वोत्तम उदाहरण बना हुआ है
  • यूनेस्को: सतहों पर धार्मिक और लौकिक दोनों विषय हैं — पूजा, गुरु और शिष्य, घरेलू दृश्य, नर्तक, प्रेमी युगल
  • कामुक मूर्तिकला को आध्यात्मिक साधना के बराबर महत्त्व दिया गया; हिंदू और जैन मंदिर तथा एक चौसठ योगिनी मंदिर एक ही स्थल पर हैं

समापन · यूनेस्को खजुराहो के शिल्पकारों को मानवीय भावनाओं के प्रति दुर्लभ जीवंतता और संवेदनशीलता का श्रेय देता है; चंदेल कला दर्शाती है कि मध्यकालीन धार्मिक कला ने संसार का त्याग करने के बजाय उसे अपनाया।

मूल्य-वर्धन (सत्यापित)

  • यूनेस्को (1986 में अंकित) के अनुसार खजुराहो के मंदिर चंदेलों के शासन में बने, जिनकी शक्ति 950 से 1050 के बीच चरम पर थी, और ये हिंदू धर्म तथा जैन धर्म से संबंधित हैं।Khajuraho Group of Monuments — UNESCO World Heritage Centre ↗“The temples at Khajuraho were built during the Chandella dynasty, which reached its apogee between 950 and 1050. Only about 20 temples remain; they fall into three distinct groups and belong to two different religions – Hinduism and Jainism.”
  • यूनेस्को के अनुसार खजुराहो की मूर्तियाँ पूजा से लेकर घरेलू दृश्यों, गुरुओं, नर्तकों और युगलों तक, धार्मिक और लौकिक विषयों को दर्शाती हैं।Khajuraho Group of Monuments — UNESCO World Heritage Centre ↗“All surfaces are profusely carved with anthropomorphic and non-anthropomorphic motifs depicting sacred and secular themes. Sculptures depicting acts of worship, clan and minor deities, and couples in union, all reflect the sacred belief system. Other themes mirror social life through depictions of domestic scenes, teachers and disciples, dancers and musicians, and amorous couples.”
  • यूनेस्को खजुराहो के कुशल शिल्पकारों को मानवीय भावनाओं के प्रति दुर्लभ जीवंतता और संवेदनशीलता का श्रेय देता है।Khajuraho Group of Monuments — UNESCO World Heritage Centre ↗“The composition and finesse achieved by the master craftsmen give the stone surfaces of the Khajuraho temples a rare vibrancy and sensitivity to the warmth of human emotions.”
  • खजुराहो के बलुआ पत्थर के मंदिर ऊँचे जगती चबूतरे पर खड़े हैं, जिनकी जंघा (देह) के ऊपर नागर शिखर है।Khajuraho Group of Monuments — UNESCO World Heritage Centre ↗“Built in sandstone, each temple is elevated from its environs by a highly ornate terraced platform, or jagati, on which stands the body, or jangha, whose sanctum is topped by a tower, or shikhara”
  • खजुराहो के केवल लगभग 20 मंदिर बचे हैं, जो तीन समूहों में हैं और हिंदू धर्म तथा जैन धर्म से संबंधित हैं।Khajuraho Group of Monuments — UNESCO World Heritage Centre ↗“Only about 20 temples remain; they fall into three distinct groups and belong to two different religions – Hinduism and Jainism.”

Question: UPSC's CS (Main) 2025, GS Paper I — paper ↗. Approach: Minimalist IAS, checked 16 Oct 2026 (how we verify) — UPSC publishes no model answers. ·

आदर्श उत्तर· 244शब्द · Minimalist IAS

चंदेलों ने 950 से 1050 के बीच अपने चरमोत्कर्ष पर खजुराहो के नागर मंदिर बनवाए, जिनकी शुरुआत राजा धंग के लक्ष्मण मंदिर (954) से हुई। उनके मूर्तिकारों ने पत्थर को ओज भी दिया और ऐसी व्यापकता भी, जो पूरे जीवन को समेटती है।

लचकदार ओज

  • लगभग पूर्ण उभार: आकृतियाँ पत्थर को काटकर उकेरी गई हैं, जिनमें तीखी नाक, उभरी ठुड्डी और लंबी तिरछी आँखें हैं।
  • गतिमान देह: बलखाती अप्सराएँ, नर्तक और संगीतकार लहराती, वक्र मुद्राओं में हैं, जो थमी हुई गति का आभास देते हैं।
  • जीवंत दीवारें: आकृतियों की पंक्तियाँ ऊँचे जगती चबूतरे के ऊपर जंघा (दीवार) को घेरे हुए हैं, इसलिए प्रकाश और छाया उन पर लहराती है।
  • स्थायित्व: लगभग 20 मंदिर बचे हैं; कंदरिया महादेव मध्य भारतीय मंदिर वास्तुकला का सर्वोत्तम उदाहरण बना हुआ है।

जीवन की व्यापकता

  • धार्मिक और लौकिक साथ-साथ: यूनेस्को के अनुसार हर सतह पर धार्मिक और सामाजिक दोनों विषय हैं।
पूजा और देवतागुरु और शिष्यघरेलू दृश्यनर्तक और संगीतकारप्रेमी युगलजीवन की व्यापकता

जीवन की व्यापकता: पूजा और देवता; गुरु और शिष्य; घरेलू दृश्य; नर्तक और संगीतकार; प्रेमी युगल

  • काम एक मूल्य के रूप में: कामुक फलक मानव अनुभव में इच्छा को आध्यात्मिक साधना के बराबर महत्त्व देते हैं।
  • आस्था की व्यापकता: हिंदू और जैन मंदिर तथा एक पुराना चौसठ योगिनी मंदिर एक ही स्थल और एक ही शैली में साथ हैं।

यूनेस्को खजुराहो के शिल्पकारों को पत्थर को "मानवीय भावनाओं की ऊष्मा के प्रति दुर्लभ जीवंतता और संवेदनशीलता" देने का श्रेय देता है; चंदेल कला दर्शाती है कि मध्यकालीन धार्मिक कला ने संसार का त्याग करने के बजाय उसे अपनाया।

Minimalist IAS द्वारा Shivam Singh (मेंटर, 7 वर्ष) के उत्तर-मानक के अनुसार तैयार · तथ्य आधिकारिक स्रोतों से जाँचे गए (हम कैसे जाँचते हैं) · अद्यतन 16 Oct 2026। UPSC आदर्श उत्तर प्रकाशित नहीं करता: अपनी संरचना और कवरेज की तुलना इससे करें, फिर अपना उत्तर लिखें।

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