UPSC मुख्य परीक्षा (Mains) 2023 सामान्य अध्ययन पेपर I (GS 1) प्रश्न 8: क्या आप सोचते हैं कि, आधुनिक भारत में विवाह एक…

Syllabus line: Indian society & diversity — “Salient features of Indian Society, Diversity of India.”

GS Paper I 2023 · Q8

10 marks · 150 words Indian society & diversity

क्या आप सोचते हैं कि, आधुनिक भारत में विवाह एक संस्कार के रूप में अपना मूल्य खोता जा रहा है?

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Do you think marriage as a sacrament is loosing its value in Modern India?

उत्तर का दृष्टिकोण · निर्देश: “do you think”

प्रश्न की माँग · तर्कसंगत मत रखें कि क्या विवाह का संस्कारगत मूल्य घट रहा है; इसमें कानूनी और व्यवहारगत बदलाव को सामाजिक और भावनात्मक अर्थ की निरंतरता से अलग करके देखें और दोनों पक्ष दिखाएँ।

यह 2 बातें पूछता है — हर एक का उत्तर दें

एक मत रखें: क्या आधुनिक भारत में विवाह एक संस्कार के रूप में अपना मूल्य खोता जा रहा है?
इसके समर्थन में बदलाव (कानून, न्यायालय, व्यवहार) और निरंतरता, दोनों के प्रमाण दें और सशर्त निष्कर्ष दें

शुरुआत · हिंदू परंपरा में विवाह एक संस्कार है, यानी कर्तव्य पर आधारित पवित्र आजीवन बंधन, न कि कोई अनुबंध; आधुनिक भारत ने इस आदर्श को छोड़ा नहीं है, बल्कि उसकी शर्तें नए सिरे से लिख रहा है।

इन बिंदुओं को कवर करें

अलग होने का कानून: हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 13-ख आपसी सहमति से तलाक की अनुमति देती है।
न्यायालय: शिल्पा शैलेश (2023) के निर्णय से सर्वोच्च न्यायालय अनुच्छेद 142(1) के अंतर्गत विवाह के अपूरणीय रूप से टूट जाने पर विवाह भंग कर सकता है।
कर्तव्य के बजाय पसंद: शिक्षा, महिलाओं का कार्य और शहरी जीवन से अनुकूलता कसौटी बन गई है; लिव-इन और अंतर्जातीय संबंध बढ़ रहे हैं।
निरंतरता: 20–24 वर्ष की 23% महिलाओं का विवाह 18 वर्ष से पहले हुआ (NFHS-5); रीति-रिवाज और परिवार द्वारा तय किए जाने वाले विवाह बने हुए हैं।
तलाक का कलंक दिखाता है कि संस्कारगत मानदंड में अब भी बल है।
निष्कर्ष: पितृसत्तात्मक तत्व घट रहा है, प्रतिबद्धता बची है; मूल्य खोया नहीं, उसकी नई परिभाषा बन रही है।

समापन · भारत में विवाह संस्कार से साझेदारी की ओर बढ़ रहा है और उसकी पवित्रता बनी हुई है; जब प्रतिबद्धता सहमति और गरिमा पर टिकी हो, सहन करने पर नहीं, तो यह बदलाव SDG 5 (लैंगिक समानता) के अनुकूल है।

मूल्य-वर्धन (सत्यापित)

सर्वोच्च न्यायालय की संविधान पीठ (2023): वह विवाह के पूर्णतः और अपूरणीय रूप से टूट जाने पर, दूसरे पक्ष के विरोध के बावजूद, अनुच्छेद 142(1) के अंतर्गत तलाक दे सकती है।Shilpa Sailesh v. Varun Sreenivasan, judgment of 1 May 2023 — Supreme Court of India ↗“whether this Court can grant divorce in exercise of power under Article 142(1) of the Constitution of India when there is complete and irretrievable breakdown of marriage in spite of the other spouse opposing the prayer”
इसी निर्णय में आपसी सहमति से तलाक के लिए हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 13-ख(2) के अंतर्गत छह माह की अवधि की चर्चा है।Shilpa Sailesh v. Varun Sreenivasan, judgment of 1 May 2023 — Supreme Court of India ↗“the period of six months for moving the second motion as stipulated in sub-section (2) to Section 13-B of the Hindu Marriage Act”
NFHS-5 (2019–21): 20–24 वर्ष की 23% महिलाओं का विवाह 18 वर्ष से पहले हुआ।Child marriage campaign — PIB, Ministry of Women and Child Development ↗“23% of women aged 20–24 were married before they turned 18 (National Family Health Survey-5, 2019–21)”
SDG 5: लैंगिक समानता प्राप्त करना और सभी महिलाओं और लड़कियों को सशक्त बनाना।Goal 5 — UN Department of Economic and Social Affairs, Sustainable Development ↗“Achieve gender equality and empower all women and girls”

Question: UPSC's CS (Main) 2023, GS Paper I — paper ↗. Approach: Minimalist IAS, checked 16 Oct 2026 (how we verify) — UPSC publishes no model answers. ·

आदर्श उत्तर· 297शब्द · Minimalist IAS

हिंदू परंपरा में विवाह एक संस्कार है, यानी कर्तव्य पर आधारित पवित्र आजीवन बंधन, न कि कोई अनुबंध। आधुनिक भारत ने इस आदर्श को छोड़ा नहीं है; वह उसकी शर्तें नए सिरे से लिख रहा है।

संस्कार के कमज़ोर होने के संकेत

अलग होने का कानून: हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 13-ख आपसी सहमति से तलाक की अनुमति देती है, जिससे अटूट माना जाने वाला बंधन विच्छेद्य हो गया है।
न्यायिक बदलाव: शिल्पा शैलेश (2023) में संविधान पीठ ने कहा कि विवाह के अपूरणीय रूप से टूट जाने पर सर्वोच्च न्यायालय अनुच्छेद 142(1) के अंतर्गत विवाह भंग कर सकता है, भले ही एक पक्ष विरोध करे।
कर्तव्य के बजाय पसंद: शिक्षा, महिलाओं का वेतनभोगी कार्य और शहरी जीवन से अनुकूलता कसौटी बन गई है; लिव-इन, अंतर्जातीय और अंतरधार्मिक संबंध अधिक दिखाई देते हैं।

निरंतरता के संकेत

कम उम्र और परिवार द्वारा तय विवाह: 20–24 वर्ष की 23% महिलाओं का विवाह 18 वर्ष से पहले हुआ (NFHS-5, 2019–21), इसलिए परिवार द्वारा तय किया गया विवाह अब भी मज़बूत है।
रीति और कलंक: कन्यादान, सप्तपदी और परिजनों की सहमति अब भी अधिकांश विवाहों का ढाँचा तय करती है, और तलाक पर, विशेषकर महिलाओं के लिए, कलंक अब भी लगता है।

पक्ष	संस्कार	उभरता दृष्टिकोण
आधार	धर्म और कर्तव्य	पसंद और साहचर्य
स्थायित्व	अटूट	कानून द्वारा विच्छेद्य
लिंग	पत्नी समायोजन करे	समान साझेदार

मेरा मत

खोया नहीं, नई परिभाषा बनी: जो घट रहा है वह पितृसत्तात्मक माँग है कि पत्नी स्थायित्व के लिए क्रूरता सहे; प्रतिबद्धता और रीतिगत अर्थ बने हुए हैं, हालाँकि वर्ग और क्षेत्र के अनुसार असमान रूप से।

भारत में विवाह संस्कार से साझेदारी की ओर बढ़ रहा है और उसकी पवित्रता बनी हुई है; जब प्रतिबद्धता सहमति और गरिमा पर टिकी हो, सहन करने पर नहीं, तो यह बदलाव SDG 5 (लैंगिक समानता) के अनुकूल है।

Minimalist IAS द्वारा Shivam Singh (मेंटर, 7 वर्ष) के उत्तर-मानक के अनुसार तैयार · तथ्य आधिकारिक स्रोतों से जाँचे गए (हम कैसे जाँचते हैं) · अद्यतन 16 Oct 2026। UPSC आदर्श उत्तर प्रकाशित नहीं करता: अपनी संरचना और कवरेज की तुलना इससे करें, फिर अपना उत्तर लिखें।

Cite this question: UPSC CSE Mains GS-1 2023, Q8 — minimalistias.com/pyqs/mains/2023/gs1/q8 Discuss on WhatsApp

क्या आप सोचते हैं कि, आधुनिक भारत में विवाह एक संस्कार के रूप में अपना मूल्य खोता जा रहा है?

GS Paper I 2023 · Q8

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