UPSC मुख्य परीक्षा (Mains) 2025 सामान्य अध्ययन पेपर IV (GS 4) प्रश्न 4: (a) किसी भी प्रकार की सामाजिक पुनर्रचना के लिए…

Syllabus line: Foundational values for civil service — “Aptitude and foundational values for Civil Service, integrity, impartiality and non-partisanship, objectivity, dedication to public service, empathy, tolerance and compassion towards the weaker-sections.”

GS Paper IV 2025 · Q4 (Section A)

2 parts · 10 marks and 150 words each Foundational values for civil service X-Ray · Core #25

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(a) “For any kind of social re-engineering by successfully implementing welfare schemes, a civil servant must use reason and critical thinking in an ethical framework.” Justify this statement with suitable examples.

(b) What are the major teachings of Mahavir? Explain their relevance in the contemporary world.

Q4(a) 10 marks · 150 words · answered on its own

किसी भी प्रकार की सामाजिक पुनर्रचना के लिए कल्याणकारी योजनाओं को सफलतापूर्वक क्रियान्वित करने हेतु एक सिविल सेवक को नैतिक ढाँचे में तर्क और आलोचनात्मक सोच का उपयोग करना चाहिए । उपयुक्त उदाहरणों के साथ इस कथन की पुष्टि कीजिए ।

उत्तर का दृष्टिकोण · निर्देश: “justify (with suitable examples)”

प्रश्न की माँग · उदाहरणों सहित तर्क दीजिए कि कल्याणकारी योजनाओं के माध्यम से समाज की पुनर्रचना करने वाले सिविल सेवक को साक्ष्य के आधार पर तर्क करना, आलोचनात्मक ढंग से सोचना और नैतिक सीमाओं के भीतर रहना क्यों आवश्यक है।

यह 3 बातें पूछता है — हर एक का उत्तर दें

इसका औचित्य सिद्ध कीजिए कि कल्याणकारी योजनाओं के माध्यम से सामाजिक पुनर्रचना के लिए तर्क और आलोचनात्मक सोच क्यों आवश्यक हैं
इसका औचित्य सिद्ध कीजिए कि दोनों को नैतिक ढाँचे के भीतर काम करना क्यों आवश्यक है
उपयुक्त उदाहरणों से तर्क की पुष्टि कीजिए

शुरुआत · सामाजिक पुनर्रचना की परिभाषा: लोक नीति के उपयोग से जड़ जमा चुके व्यवहार और संरचनाओं को बदलना; लोगों के निजी जीवन को इतनी गहराई से छूने वाली शक्ति तभी सुरक्षित है जब तर्क उसकी रचना करे, आलोचनात्मक सोच उसकी परख करे और नैतिकता उस पर सीमा लगाए।

इन बिंदुओं को कवर करें

एक तालिका तर्क, आलोचनात्मक सोच और नैतिकता में से प्रत्येक क्षमता की भूमिका और एक उदाहरण का मिलान करती है।
तर्क: आकांक्षी जिला कार्यक्रम की आँकड़ों पर आधारित रैंकिंग और उसके प्रतिस्पर्धा, अभिसरण तथा सहयोग के सिद्धांत।
आलोचनात्मक सोच: 15वें वित्त आयोग का कठोर निष्पादन मूल्यांकन का आग्रह; पात्र राशन कार्ड धारकों को बाहर करने वाली प्रमाणीकरण विफलताओं को दूर करना।
नैतिकता: आपातकाल की जबरन सामूहिक नसबंदी एक चेतावनी के रूप में; अमर्त्य सेन का क्षमता दृष्टिकोण दिशासूचक के रूप में।

समापन · अनुच्छेद 51क(ज): वैज्ञानिक दृष्टिकोण, मानववाद तथा ज्ञानार्जन और सुधार की भावना, जो सिविल सेवक के एक ही कर्तव्य में तर्क, आलोचनात्मक सोच और नैतिकता को जोड़ती है।

मूल्य-वर्धन (सत्यापित)

15वें वित्त आयोग ने उल्लेख किया कि आकांक्षी जिला कार्यक्रम प्रतिस्पर्धा, अभिसरण और सहयोग पर टिका है, परंतु उसके प्रभाव के कठोर निष्पादन मूल्यांकन का आग्रह किया।Report of the 15th Finance Commission for 2020-21, para 4.35 — fincomindia.nic.in ↗“The Aspirational Districts Programme (ADP), piloted by NITI Aayog, is based on three principles of competition, convergence and collaboration. There has been improvement in the social and economic indicators of the targeted areas, but rigorous performance evaluation is required to establish the effectiveness of the ADP in bringing about or accelerating such improvement even without providing any additional funding.”
अमर्त्य सेन ने क्षमता दृष्टिकोण का प्रवर्तन किया, जिसके अनुसार कल्याण प्राप्त करने की स्वतंत्रता इस पर निर्भर है कि लोग क्या कर सकते हैं और क्या बन सकते हैं, यानी वे कैसा जीवन प्रभावी रूप से जी सकते हैं।The Capability Approach — Stanford Encyclopedia of Philosophy ↗“it is economist-philosopher Amartya Sen who pioneered the approach and philosopher Martha Nussbaum and a growing number of other scholars across the humanities and the social sciences who have significantly developed it. The capability approach purports that freedom to achieve well-being is a matter of what people are able to do and to be”

Question: UPSC's CS (Main) 2025, GS Paper IV — paper ↗. Approach: Minimalist IAS, checked 3 Oct 2026 (how we verify) — UPSC publishes no model answers. ·

आदर्श उत्तर· 277शब्द · Minimalist IAS

सामाजिक पुनर्रचना का अर्थ है लोक नीति के उपयोग से जड़ जमा चुके व्यवहार और संरचनाओं को बदलना, खुले में शौच से लेकर लड़कियों को स्कूल से दूर रखने तक। लोगों के निजी जीवन को इतनी गहराई से छूने वाली शक्ति तभी सुरक्षित है जब तर्क उसकी रचना करे, आलोचनात्मक सोच उसकी परख करे और नैतिकता उस पर सीमा लगाए।

क्षमता	उसकी भूमिका	उदाहरण
तर्क	साक्ष्य के आधार पर रचना	आकांक्षी जिलों की आँकड़ा-आधारित रैंकिंग

आलोचनात्मक सोच	दावों की परख, विफलताओं की पहचान	प्रमाणीकरण विफल होने से बहिष्करण
नैतिकता	साधनों पर सीमा	चेतावनी के रूप में आपातकाल की नसबंदी

तर्क, पहले साक्ष्य: आकांक्षी जिला कार्यक्रम जिलों को आँकड़ों के आधार पर रैंक देता है और प्रतिस्पर्धा, अभिसरण तथा सहयोग पर टिका है।
आलोचनात्मक सोच, सफलता की परख: फिर भी 15वें वित्त आयोग ने माना कि कार्यक्रम का वास्तविक प्रभाव स्थापित करने के लिए 'कठोर निष्पादन मूल्यांकन' आवश्यक है।
प्रक्रिया सुधारें, गरीब को दोष न दें: जब प्रमाणीकरण की विफलताएँ पात्र राशन कार्ड धारकों को बाहर कर देती हैं, तो उपाय ऑफलाइन विकल्प और शिकायत निवारण है, दोषारोपण नहीं।
नैतिकता, सीमा: राष्ट्रीय आपातकाल के दौरान जबरन सामूहिक नसबंदी के कार्यक्रम ने कल्याण के लक्ष्य को बल-प्रयोग में बदल दिया; नैतिकता के बिना साधे गए लक्ष्य दबाव बन जाते हैं।
नैतिक दिशासूचक: अमर्त्य सेन का क्षमता दृष्टिकोण कल्याण को इससे आँकता है कि लोग क्या कर सकते हैं और क्या बन सकते हैं, न कि खर्च किए धन या पूरे किए लक्ष्यों से।

अनुच्छेद 51क(ज) हर नागरिक से 'वैज्ञानिक दृष्टिकोण, मानववाद तथा ज्ञानार्जन और सुधार की भावना' विकसित करने को कहता है: सिविल सेवक के लिए यह तर्क, आलोचनात्मक सोच और नैतिकता का एक ही कर्तव्य में जुड़ना है।

Minimalist IAS द्वारा Shivam Singh (मेंटर, 7 वर्ष) के उत्तर-मानक के अनुसार तैयार · तथ्य आधिकारिक स्रोतों से जाँचे गए (हम कैसे जाँचते हैं) · अद्यतन 3 Oct 2026। UPSC आदर्श उत्तर प्रकाशित नहीं करता: अपनी संरचना और कवरेज की तुलना इससे करें, फिर अपना उत्तर लिखें।

Q4(b) 10 marks · 150 words · answered on its own

महावीर की प्रमुख शिक्षाएँ क्या हैं ? समकालीन विश्व में उनकी प्रासंगिकता स्पष्ट कीजिए ।

उत्तर का दृष्टिकोण · निर्देश: “what (are the major teachings); explain (relevance)”

प्रश्न की माँग · महावीर की प्रमुख शिक्षाएँ बताइए और स्पष्ट कीजिए कि वे समकालीन विश्व की समस्याओं से किस प्रकार संवाद करती हैं।

यह 2 बातें पूछता है — हर एक का उत्तर दें

महावीर की प्रमुख शिक्षाएँ बताइए
समकालीन विश्व में उनकी प्रासंगिकता स्पष्ट कीजिए

शुरुआत · महावीर, 24वें तीर्थंकर (छठी शताब्दी ई॰पू॰), ने आत्म-विजय की शिक्षा दी: 'जिन' भूभाग का नहीं, बल्कि अज्ञान और आसक्तियों का विजेता होता है; यह हिंसा, अति और ध्रुवीकरण के युग के लिए संयम की नैतिकता है।

इन बिंदुओं को कवर करें

शिक्षाएँ: सम्यक् श्रद्धा, ज्ञान और आचरण के तीन रत्न; पाँच महाव्रत; अनेकांतवाद और स्याद्वाद; समान आत्माएँ और अपना प्रयास।
एक तालिका अहिंसा, अपरिग्रह और अनेकांतवाद को वर्तमान समस्याओं से जोड़ती है: घृणा और युद्ध, उपभोक्तावाद और जलवायु दबाव, उत्तर-सत्य ध्रुवीकरण।
पारिस्थितिकी: सभी प्राणियों की अन्योन्याश्रितता जैव विविधता के लिए नैतिकता के रूप में; मिशन LiFE विवेकपूर्ण उपभोग के रूप में।
सार्वजनिक जीवन: भ्रष्टाचार और भ्रामक सूचना के विरुद्ध सत्य और अस्तेय; जातिगत और लैंगिक पूर्वाग्रह के विरुद्ध समान आत्माएँ।

समापन · महावीर का कथन कि जीवित प्राणियों को न मारा जाए, न उनके साथ हिंसा की जाए, न उन्हें गाली दी जाए, न सताया जाए, न भगाया जाए: हिंसक और गरमाती दुनिया के लिए एक घोषणापत्र।

Question: UPSC's CS (Main) 2025, GS Paper IV — paper ↗. Approach: Minimalist IAS, checked 3 Oct 2026 (how we verify) — UPSC publishes no model answers. ·

आदर्श उत्तर· 249शब्द · Minimalist IAS

महावीर, 24वें तीर्थंकर (छठी शताब्दी ई॰पू॰), ने आत्म-विजय की शिक्षा दी: जिन भूभाग का नहीं, बल्कि अज्ञान और आसक्तियों का विजेता होता है। संयम की यह नैतिकता हिंसा, अति और ध्रुवीकरण के आज के युग से सीधे संवाद करती है।

महावीर की प्रमुख शिक्षाएँ

तीन रत्न (त्रिरत्न): सम्यक् श्रद्धा, सम्यक् ज्ञान और सम्यक् आचरण मोक्ष का मार्ग बनाते हैं।
पाँच महाव्रत: अहिंसा (मन, वचन और कर्म से हिंसा न करना), सत्य, अस्तेय (चोरी न करना), अपरिग्रह (आवश्यकता से अधिक संग्रह न करना) और ब्रह्मचर्य (वासनाओं का त्याग)।
अनेकांतवाद और स्याद्वाद: सत्य के अनेक पक्ष होते हैं और हमारा ज्ञान आंशिक तथा सापेक्ष है।
समान आत्माएँ, अपना प्रयास: सभी आत्माएँ संभावित रूप से समान हैं और मोक्ष कर्मकांड से नहीं, अपने आचरण से मिलता है।

समकालीन विश्व में उनकी प्रासंगिकता

शिक्षा	वर्तमान समस्या	प्रासंगिकता
अहिंसा	घृणा, युद्ध, पशुओं के प्रति क्रूरता	वाणी और कर्म में संयम
अपरिग्रह	उपभोक्तावाद, जलवायु दबाव	विवेकपूर्ण उपयोग; मिशन LiFE
अनेकांतवाद	ध्रुवीकृत, उत्तर-सत्य बहस	संवाद और विनम्रता

पारिस्थितिकी: जैन धर्म सभी प्राणियों की अन्योन्याश्रितता पर बल देता है, जो एक-दूसरे के बिना जीवित नहीं रह सकते: जैव विविधता के लिए एक नैतिकता।
सार्वजनिक जीवन: सत्य और अस्तेय का अर्थ है भ्रष्टाचार और भ्रामक सूचना के विरुद्ध सत्यनिष्ठा; समान आत्माएँ जातिगत और लैंगिक पूर्वाग्रह का प्रतिकार करती हैं।

उनका कथन कि जीवित प्राणियों को 'न मारा जाए, न उनके साथ हिंसा की जाए, न उन्हें गाली दी जाए, न सताया जाए, न भगाया जाए', आज हिंसक और गरमाती दुनिया के लिए एक घोषणापत्र जैसा पढ़ा जाता है।

Cite this question: UPSC CSE Mains GS-4 2025, Q4 (Section A) — minimalistias.com/pyqs/mains/2025/gs4/q4 Discuss on WhatsApp

(a) किसी भी प्रकार की सामाजिक पुनर्रचना के लिए कल्याणकारी योजनाओं को सफलतापूर्वक क्रियान्वित करने हेतु एक…

GS Paper IV 2025 · Q4 (Section A)

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