1920 के दशक से राष्ट्रीय आंदोलन ने कई वैचारिक धाराओं को ग्रहण किया और अपना सामाजिक आधार बढ़ाया । विवेचना कीजिए ।
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Since the decade of the 1920s, the national movement acquired various ideological strands and thereby expanded its social base. Discuss.
उत्तर का दृष्टिकोण · निर्देश: “discuss”
प्रश्न की माँग · विवेचना कीजिए कि 1920 के बाद गांधीवादी, संवैधानिक, समाजवादी, साम्यवादी, क्रांतिकारी, किसान, दलित और यहाँ तक कि सांप्रदायिक धाराएँ आंदोलन में कैसे आईं और उन्होंने इसका सामाजिक आधार कैसे बढ़ाया।
यह 3 बातें पूछता है — हर एक का उत्तर दें
- 1920 के दशक से राष्ट्रीय आंदोलन में आई वैचारिक धाराओं की विवेचना कीजिए
- विवेचना कीजिए कि इन धाराओं ने इसका सामाजिक आधार कैसे बढ़ाया: किसान, श्रमिक, दलित, महिलाएँ और युवा
- इस बहुलता के साथ आए तनावों और प्रतिधाराओं पर ध्यान दीजिए
शुरुआत · असहयोग आंदोलन के बाद राष्ट्रीय आंदोलन मुट्ठी भर शिक्षित लोगों का मंच नहीं रहा; इसमें नई विचारधाराएँ आईं या इसके साथ-साथ पनपीं, और हर एक ने एक नया सामाजिक वर्ग जोड़ा।
इन बिंदुओं को कवर करें
- गांधीवादी जन-राजनीति: नमक यात्रा (1930) और भारत छोड़ो आंदोलन (1942) ने किसानों, महिलाओं, विद्यार्थियों और व्यापारियों को जोड़ा।
- संवैधानिक धारा: सी॰ आर॰ दास और मोतीलाल नेहरू की स्वराज पार्टी (1923); नेहरू रिपोर्ट (1928)।
- समाजवादी: कांग्रेस सोशलिस्ट पार्टी (1934); मौलिक अधिकारों पर कराची अधिवेशन (1931) की घोषणा।
- साम्यवादी और श्रमिक: अखिल भारतीय ट्रेड यूनियन कांग्रेस (AITUC) (1920), मेरठ षड्यंत्र केस (1929)।
- क्रांतिकारी: हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन एसोसिएशन (HSRA) (1928), भगत सिंह का असेंबली में बम (1929), चटगाँव शस्त्रागार छापा (1930)।
- नए आधार: किसान सभाएँ (1929, 1936), महाड़ सत्याग्रह (1927), पूना समझौता (1932), नमक बनाने और धरने में महिलाएँ।
- प्रतिधाराएँ: आरएसएस (1925), हिंदू महासभा, मुस्लिम लीग का द्वि-राष्ट्र सिद्धांत और लाहौर प्रस्ताव (1940)।
समापन · बहुलतावादी आंदोलन ने अपना एजेंडा गणराज्य को सौंप दिया: कराची से अधिकार, वामपंथ से सामाजिक कार्यक्रम, और किसानों, दलितों तथा महिलाओं की माँगें।
Question: UPSC's CS (Main) 2020, GS Paper I — paper ↗. Approach: Minimalist IAS, checked 16 Oct 2026 (how we verify) — UPSC publishes no model answers. ·
आदर्श उत्तर· 380शब्द · Minimalist IAS
असहयोग आंदोलन के बाद राष्ट्रीय आंदोलन मुट्ठी भर शिक्षित लोगों का मंच नहीं रहा। 1920 और 1930 के दशकों में नई विचारधाराएँ कांग्रेस में आईं या उसके साथ-साथ पनपीं, और हर एक ने संघर्ष में एक नया सामाजिक वर्ग जोड़ा।
1920 के बाद की वैचारिक धाराएँ
- गांधीवादी जन-राजनीति: नमक यात्रा (1930) ने घरेलू कर को अखिल भारतीय मुद्दा बना दिया, और भारत छोड़ो आंदोलन (1942) ने किसानों, महिलाओं, विद्यार्थियों और व्यापारियों को जोड़ा।
- संवैधानिक धारा: सी॰ आर॰ दास और मोतीलाल नेहरू की स्वराज पार्टी (1923) लड़ाई को परिषदों के भीतर ले गई; नेहरू रिपोर्ट (1928) ने समान नागरिकता को परिभाषित किया, जिससे वकील और पेशेवर लोग जुड़े रहे।
- समाजवादी: युवा नेताओं ने अधिक उग्र और समतावादी कांग्रेस के लिए कांग्रेस सोशलिस्ट पार्टी (1934) बनाई; कराची अधिवेशन (1931) ने महिलाओं की समानता सहित मौलिक अधिकारों की घोषणा की।
- साम्यवादी और श्रमिक: अखिल भारतीय ट्रेड यूनियन कांग्रेस (AITUC) (बंबई, 1920) और मेरठ षड्यंत्र केस (1929) ने औद्योगिक श्रमिकों और हड़तालों को राष्ट्रीय मंच पर ला दिया।
- क्रांतिकारी: 1928 में दिल्ली के फिरोजशाह कोटला में स्थापित HSRA और भगत सिंह के असेंबली बम (1929) ने विद्यार्थियों को उत्साहित किया; इसके बाद चटगाँव शस्त्रागार छापा (1930) हुआ।
1920 के बाद राष्ट्रीय आंदोलन: गांधीवादी सत्याग्रह; स्वराजवादियों का परिषद-प्रवेश; कांग्रेस समाजवादी; साम्यवादी और श्रमिक; क्रांतिकारी युवा; किसान और दलित चेतना
सामाजिक आधार कैसे बढ़ा
- किसान: बिहार प्रांतीय किसान सभा (1929) और अखिल भारतीय किसान सभा (1936) ने जमींदारों और साहूकारों के आर्थिक शोषण से मुक्ति की माँग की।
- दलित वर्ग: आंबेडकर के महाड़ सत्याग्रह (1927) और पूना समझौते (सितंबर 1932) ने, जिसने उन्हें आरक्षित सीटें दीं, जाति के प्रश्न को राष्ट्रीय एजेंडे पर ला दिया।
- महिलाएँ: नमक बनाने, धरने और कराची में समानता के वादे ने बड़ी संख्या में महिलाओं को सार्वजनिक जीवन में लाया।
तनाव और प्रतिधाराएँ
- तरीका और वर्ग: गांधीवादी संयम का टकराव क्रांतिकारी और वामपंथी तरीकों से हुआ, और कांग्रेस नेतृत्व का टकराव श्रमिकों तथा दलितों की माँगों से हुआ।
- सांप्रदायिक धाराएँ: आरएसएस (1925), हिंदू महासभा और मुस्लिम लीग का द्वि-राष्ट्र सिद्धांत, जो लाहौर प्रस्ताव (1940) में और तीखा हुआ, उन्हीं लोगों के लिए प्रतिस्पर्धा करते रहे और राजनीति को विभाजन की ओर ले गए।
बहुलतावादी आंदोलन ने अपना एजेंडा गणराज्य को सौंप दिया: कराची से अधिकार, वामपंथ से सामाजिक कार्यक्रम, और किसानों, दलितों तथा महिलाओं की माँगें संविधान के वादे बन गईं।
Minimalist IAS द्वारा Shivam Singh (मेंटर, 7 वर्ष) के उत्तर-मानक के अनुसार तैयार · तथ्य आधिकारिक स्रोतों से जाँचे गए (हम कैसे जाँचते हैं) · अद्यतन 16 Oct 2026। UPSC आदर्श उत्तर प्रकाशित नहीं करता: अपनी संरचना और कवरेज की तुलना इससे करें, फिर अपना उत्तर लिखें।
