कक्षा 11 सामान्य अध्ययन-I 11 घंटे पढ़ाई ज़रूरी 12
भारतीय कला का परिचय, भाग 1
An Introduction to Indian Art, Part I
शैल-चित्रों से मंदिरों, कांस्य प्रतिमाओं और इंडो-इस्लामिक इमारतों तक भारतीय कला, ढेरों चित्रों के साथ।
क्यों पढ़ें
कला एवं संस्कृति के लिए यही NCERT आधार है। मंदिरों और मौर्योत्तर कला (स्तूप, गांधार, मथुरा) से सबसे ज़्यादा प्रश्न आए।
अध्याय (फ़ोन पर सीधे खुलते हैं)
- अध्याय 1 प्रागैतिहासिक शैल-चित्र 9 पृष्ठ · 2.5 MB
- अध्याय 2 सिंधु घाटी की कलाएँ 10 पृष्ठ · 4.0 MB 1 प्रारंभिक प्रश्न · ख़ुद को परखें →
- अध्याय 3 मौर्य कालीन कला 8 पृष्ठ · 7.8 MB
- अध्याय 4 भारतीय कला और स्थापत्य में मौर्योत्तर कालीन प्रवृत्तियाँ 34 पृष्ठ · 18 MB 3 प्रारंभिक प्रश्न · ख़ुद को परखें →
- अध्याय 5 परवर्ती भित्ति-चित्रण परंपराएँ 7 पृष्ठ · 3.0 MB 1 प्रारंभिक प्रश्न · ख़ुद को परखें →
- अध्याय 6 मंदिर स्थापत्य और मूर्तिकला 35 पृष्ठ · 14 MB 2 प्रारंभिक प्रश्न · ख़ुद को परखें →
- अध्याय 7 भारतीय कांस्य प्रतिमाएँ 6 पृष्ठ · 3.7 MB
- अध्याय 8 इण्डो-इस्लामिक वास्तुकला के कुछ कलात्मक पहलू 24 पृष्ठ · 6.8 MB
NCERT की मूल ZIP (फ़ाइल-नाम कोड में) · 56 MB · khfa1dd.zip नाम से सेव होगी
ZIP के अंदर क्या है
NCERT अपनी फ़ाइलों के नाम कोड में रखता है, अध्याय के नाम से नहीं। हर फ़ाइल में क्या है, यहाँ देखें:
| khfa1ps.pdf | शुरुआती पन्ने: शीर्षक, आमुख, विषय-सूची |
| khfa101.pdf | अध्याय 1 · प्रागैतिहासिक शैल-चित्र |
| khfa102.pdf | अध्याय 2 · सिंधु घाटी की कलाएँ |
| khfa103.pdf | अध्याय 3 · मौर्य कालीन कला |
| khfa104.pdf | अध्याय 4 · भारतीय कला और स्थापत्य में मौर्योत्तर कालीन प्रवृत्तियाँ |
| khfa105.pdf | अध्याय 5 · परवर्ती भित्ति-चित्रण परंपराएँ |
| khfa106.pdf | अध्याय 6 · मंदिर स्थापत्य और मूर्तिकला |
| khfa107.pdf | अध्याय 7 · भारतीय कांस्य प्रतिमाएँ |
| khfa108.pdf | अध्याय 8 · इण्डो-इस्लामिक वास्तुकला के कुछ कलात्मक पहलू |
UPSC प्रारंभिक परीक्षा 2016–2026
7 प्रश्न इस किताब से हल हो सकते थे
2026 के उत्तर UPSC की अनंतिम उत्तर कुंजी पर आधारित हैं।
ख़ुद को परखें (7 प्रश्न) →कहाँ काम आती है
- प्रारंभिक परीक्षा: भारत का इतिहास और भारतीय राष्ट्रीय आन्दोलन
- सामान्य अध्ययन-I: प्राचीन काल से आधुनिक काल तक के कला के रूप, साहित्य और वास्तुकला
संस्करण: पहली बार 2012 में प्रकाशित; यह मुद्रण 2026-27